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viernes, 25 de diciembre de 2015

Miguel Ángel, El Juicio Final, Dios

Y en el centro de ese torbellino, Dios con su gesto vengativo, justiciero, desencadena todo este bing bang que emociones que traspasa los tiempos. Hasta el día de hoy, el Juicio Final sigue impresionando cunado la vemos en directo. Preludio del manierismo y me atrevería a decir que a ratos hasta puede parecer pre-romántica, el cuerpo humano como centro de la práctica artística quizás sea la aportación más duradera a la historia del arte por parte del genio de Carrara.

Miguel Ángel, Capilla Sixtina


Miguel Ángel, Capilla Sixtina

En las manos de Miguel Ängel, el cuerpo humano esta tenso, distorsionado, sometido a enormes fuerzas provenientes de quien sabe donde, todo está apunto de explotar, de romperse de tanta tensión, que también se refleja en algunos de los rostros de los atormentados.

Miguel Ángel, Capilla Sixtina, Detalle de una sibila


Mguel Ángel. Capilla Sixtina.


Miguel Ángel, Capilla Sixtina, Detalle


Miguel Ángel. Capilla Sixtina


MIguel Ángel, Capilla Sixtina. Detalle


Miguel Ángel. Capilla Sixtina. Detalle de figura masculina


Miguel Ángel, Capilla Sixtina, detalle


Miguel Ángel. Capilla Sixtina. El juicio final


Miguel Ángel. Capilla Sixtina. El Juicio Final


Miguel Ángel. Capilla Sixtina


Miguel Ángel, Juicio Final

Sin embargo, se trata de especulaciones, aún a las puertas del manierismo, el Jucio Final sigue siendo una obra del Renacimiento, pero de una Renacimiento ya desatado, como en la transfiguración de Rafael que encontramos en la Catedral de San Pedro, a pocos metros de aquí.

Miguel Ángel. El Juicio Final

Aunque después la Academia, con Charles le Brun al frente, sistematizase la representación de las pasiones y aflicciones en sencillos esquemas, una obra como esta no puede proceder simplemente de la aplicación de unas estructuras formales. Un artista como Miguel Ángel, por muy religioso que sea, por muchos dogmas teológicos que siga, no puede llevar a cabo un trabajo semejante sin recurrir a episodios de su propia vida.

Miguel Ángel. El Jucio Final

Cuanto hay de autobiográfico en esta obra tan espantosa en lo que nos está contando, probablemente nunca lleguemos a saberlo del todo, pero parece difícil de creer que las representaciones de angustia, terror, ansiedad y desesperación de muchos de los rostros del Juicio Final no provengan de una observación y de vivencias de su creador.

Miguel Ángel, Juicio Final

De las profundidades del fresco emergen y desaparecen esos seres medio atormentados, medio esperanzados que son la marca de la casa del trabajo del florentino.

Miguel Ángel. el Juicio Final

la acción transcurre en un espacio a medias entre la tierra y el cielo, y todos esos seres voladores, en multiples posiciones, demuestran de nuevo las grandes habilidades de Miguel Ángel en el dibujo del cuerpo humano en todas las posiciones imaginables, un cuerpo humano que ya no guarda ningún secreto para un artista como él.

Miguel Ángel. El Juicio Final

Se trata de una especie de bing bang artístico, del fin de todo, de la justicia divina,del juicio de los condenados, de una puerta abierta al infierno y de otra hacia el cielo, de un Dios moralista, hercúleo y castigador del mal, tan violento que espanta al mismísimo Satanás.

MIGUEL ÁNGEL Y EL JUICIO FINAL

Cuando dejar de mirar al techo y a las paredes ( también está Botticelli aquí) al fondo de la Capilla te asalta el Juicio Final.

Miguel Ángel, Capilla Sixtina

En todo caso, y aunque el número de turistas que le rodean a uno, y la distancia del suelo al techo, la obra es impresionante, más si tenemos en cuenta la complejidad del problema, la historia de la humanidad, así como la poca libertad concedida a Miguel Ángel por los teólogos del papa, y la manera tan magistral del artista florentino de resolver un problema compositivo y temático tan complejo.

Miguel Ángel,Capilla Sixtina


Miguel Ángel,Capilla Sixtina. Detalle


Miguel Ángel. Capilla Sixtina, Detalle


Miguel Ángel. Capilla Sixtina. Detalle


Miguel Ángel, Capilla Sixtina. Dibujos

Que las generaciones venideras admirasen su obra como fruto de la inspiración divina, más que del esfuerzo de un sólo hombre. Porque Miguel Ángel no podía admitir que su obra se debía al esfuerzo, como Rafael, que tanto trabajó y que sin embargo lo disimulaba tan bien.

Miguel Ángel. Capilla Sixtina.Detalle


Miguel Ángel, Capilla Sixtina, detalle

No sería hasta más adelante que el dibujo adquirió un valor comparable a la obra terminada, en la época de Miguel Ángel no eran muy apreciados, y por otra parte se trataba de El Divino, no quería dejar muestras de sus dudas, así que destruyó muchos de ellos.

Miguel Ángel. Capilla Sixtina.

Miguel Ángel debió realizar numerosísimos dibujos, de los cuales se han conservado algunos, a pluma, a sanguina, a carboncillo, donde observamos numerosos pentimenti, arrepentimientos, correcciones, cambios de enfoque, como en los bocetos que también se han conservado de Rafael o de Leonardo da Vinci.

Miguel Ángel. Capilla Sixtina

Que nadie piense que la planificación de la obra se debe sólo a Miguel Ángel: un ejército de teólogos dictó las instrucciones, lo que se debía representar y cómo se tenía que representar.

Miguel Ángel. Capilla Sixtina

En la realización de esta obra, a pesar de que él no se consideraba pintor, no escatimó esfuerzos, no en vano se trataba de Miguel Ángel, y él era el artista más grande de todos los tiempos, así que no podía resístirsele la pintura, según su criterio inferior como arte a la escultura en piedra.

Miguel Angel.Capilla Sixtina.Nacimiento de Eva

Nadie se ha atrevido a contar la historia del mundo con una ambición tan grande como la de Miguel Ángel en la Capilla Sixtina, la historia del mundo cristiano desde el mismo centro del mundo cristiano, las penalidades sufridas por Miguel  Ángel y su equipo de colaboradores valieron la pena,porque se trataba de vencer al tiempo y entrar en la eternidad de la gloria artística.

Miguel Ángel. Capilla Sixtina, imágenes de Dios

Cuesta imaginarse que hoy en día un artista siquiera intentase lo que hizo Miguel Ángel en la Capilla Sixtina, y aún más de que alguien pudiese encargarle una hazaña parecida.

Miguel Ángel. Capilla Sixtina. Ignudi

Hay en la desmesura del tratamiento anatómico de Miguel Ángel  un viraje hacia el primer manierismo,un abandono de la contención formal y temática del cinquecento, una constatación de que lo más perfecto ya ha pasado, el germen quizá lo tenemos en estos colosos de la Capilla Sixtina.

Miguel Ángel. Capilla Sixtina. Ignudi

El modelo de belleza masculina de Miguel Ángel es una reactualización del modelo clásico, más bien del helenismo, que es el que permite la representación del pathos en el arte, y es el tipo de arte que Platón aborrecía, por la preeminencia de los sentidos sobre la razón.Porque para Platón la escultura auténtica, el arte puro es el de Fidias, no el de Praxíteles,

Miguel Ángel. Capilla Sixtina

Atormentado por su condición de homosexual profundamente católico, enfrentado a todos los artistas, considerado divino por muchos y también por él mismo, la belleza ideal que representa en la Capilla Sixtina es tal vez la representación de la vida que él no pudo poseer jamás. Se le consideraba notablemente feo, y ello unido a su carácter irascible y violento, hizo de él una persona de difícil trato en comparación con su rival Leonardo da Vinci o con el joven Rafael Sanzio.

MIguel Ángel. Capilla Sixtina dibujos

Miguel Ángel es el primer artista estrella de la historia del arte occidental, el único que coniguió que un papa le suplicase, prácticamente, que trabajase para él.

Miguel Ángel. Capilla Sixtina

Miguel Ángel es uno de los artistas más importantes de la historia, uno de los tres grandes del Renacimiento, y tal vez el que ha estudiado el cuerpo humano de una forma más completa, convirtiéndolo de hecho en el centro de su quehacer creativo, y la Capilla Sixtina es un catálogo extenso de las diferentes posiciones, puntos de vista, gestos y torsiones del cuerpo humano, sobretodo masculino, en todo su esplendor.

MIGUEL ÁNGEL CAPILLA SIXTINA

Es imposible ver la Capilla Sixtina, Cuando entras, arrastrado por el rebaño turistaní, un grupo de seguratas van escupiendo cada 10 segundos un shut up o algo así en sajón, y te van recordando que aquí no te puedes quedar mucho tiempo, así que tuve que recurrir a un libro para, más que reconstruir la experiencia de estar delante de una de las obras icónicas de la historia del arte occidental de todos los tiempos, realmente construirla a partir del dibujo.

jueves, 24 de diciembre de 2015

Roma, Santa María Maggiore

Porque,detrás de la escenificación del poder que se realiza en la arquitectura de la ciudad, desde el imperio romano, pasando por el Renacimiento y por el Barroco, late toda la miseria de la sociedad, late toda esa grandeza venida a menos que quiso eternizarse en piedras y en frescos, en palacios y en villas, en jardines de imposible belleza.Porque la primera vez que vienes a Roma ves un poco lo mismo que en todos los lugares turistaníes del mundo, ese concepto internacionalmente mantenido en función de lo que un turista de clase media burguesa espera ; restaurantes, museos,tiendas de helados y pakis, vendedores de paloselfies y zinghari que te intentarán timar en el metro, en fin, te da igual estar en Roma que en Londres o en Lisboa, en cualquiera de esos sitios te puedes beber una coca cola y sabrá prácticamente igual que la que te bebes en tu casa. Pero Roma no es una ciudad turistaní cualquiera, estamos frente a la ciudad turistaní más longeva del mundo, lleva mil años siendo foco de atracción del mundo, y tal vez una sola visita no es suficiente para vivir realmente con el ritmo de la ciudad.

Roma, escultura

Porque la fauna de Roma no se limita solamente a los leones del Popolo, del Vittorio Emmanuelle,de la Fondazione Barberini,en cualquier iglesia de cualquier barrio nos puede asaltar una furia, un engendro como éste, mitad humano, mitad demonio, que desde el eterno mármol petrificado nos grita para toda la eternidad su angustia, igual que las esculturas de Bernini en la Galleria Borghese. Roma es una ciudad no solamente para ser vista, sino para ser leída a través de todas esas esculturas, de sus relieves, de su arquitectura en múltiples estilos, de los carteles arrancados de antiguas elecciones en Termini o en el Trastevera, en las pertenencias de un mendigo a las puertas de la parada de metro...

Roma, Monumento a Vittorio Emmanuelle ,león

Me parece uno de los monumentos más impresionantes de Roma, tan blanco, tan puro y tan pulcro, con esas esculturas doradas en friso estilo secession, esa reactualización del imperio, ese ejercicio de mixtificación que supone la reactivación de los símbolos de poder imperial, algo que en la actualidad creo que no sería posible, porque en la antigüedad se creía en algún tipo de poder divino o sobrenatural y en sus símbolos, de ahí los leones, las figuras mitológicas, el propio rey Vittorio Emmanuelle gigantesco, toda esa escenificación de la grandeza ahora está mucho más diluida, camuflada en los símbolos pretendidamente neutros del poder económico.

Roma, Vittorio Emmanuelle, león

Esos mismos leones egipcios tristes de la Piazza del Popolo son los mismos que, altivos y orgullosos, defienden ese impresionante monumento finisecular de Vittorio Emmanuelle, al lado de la Columna Trajana, y desde su atalaya nos miran con su orgullo de piedra mientras aguantan como las gaviotas procedentes del mar o los vertederos, inmisericordamente defecan en sus pétreas melenas.

FLORENCIA. LEON EN LA PIAZZA DE LA SIGNORIA

Porque no se trata sólo de leones, ni son la representación de la fiereza y del valor, éste de Florencia, por ejemplo, de la Piazza della Signoria, tiene una expresión que pánico que, una vez estamos allí, no nos cuestan tanto de entender, Esos leones ya no defienden la patria de Leonardo y Miguel Ángel, esos leones ya no son la expresión de la fiereza de Florencia, ahora tal vez están espantados de las hordas de turistas y de vándalos, que lo mismo algún día de estos, como le pasó al dragón de Gaudí, los asaltan con una barra de hierro y mutilan su fiereza o su espanto congelado, La fauna del mundo antiguo es tan diversa en sus especies como en la expresión de sus emociones, y el mismo león que ruge  también puede, como éste, gimotear por su vida,

ROMA. LOS LEONES EGIPCIOS

Roma está llena de leones, algunos cómicos, otros tan tristes y tan misteriosos como los leones egipcios que estan enfrente de la iglesia que custodia el éxtasis de Santa Teresa de Bernini, los leones egipcios que también están rodeando, defendiendo con su melancolía el obelisco de la Piazza del Popolo, esos leones que guardan un imperio militar y económico que ya no existe, y que comparten el espacio con turistas y con los numerosos mendigos que campan por Termini, por los alrededores del foro, esos leones de Roma son el espejo futuro donde deberían mirarse todos los imperios que son, han sido y que serán, esos leones de Roma pueden ser lo único que quede de los leones reales si alguna llegan a la extinción.

ROMA.LEONES DE ROMA


ROMA.PERROS DEL VATICANO

El Vaticano es un mundo que contiene muchos mundos, es un espacio que se va multiplicando a medida que lo recorres, por esas galerías atestadas de turistas, parece que estás en el metro.Una de las esculturas más impresionantes, más incluso que las figuras de dioses y diosas, de nobles romanos, es la de este perro de impresionante realismo y dramatismo, toda una demostración de virtuosismo técnico y estético, no basta simplemente con imitar la realidad como en el Museo de Cera, se trata de interpretarla con los medios del arte, y aquí se consigue, desde luego.

ROMA.CABRA DEL VATICANO

Encima de la fiera, estaba el busto de esta cabra, a saber a qué uso estaba destinado, en qué tipo de cuadros mitológicos podía aparecer este animal,en todo caso el escultor lo realizó con una pericia notable, al menos las cabras eran animales relativamente fáciles de encontrar y de dibujar.

FAUNA DE ROMA

Roma es la ciudad del mundo antinguo por excelencia, una ciudad que se multiplica en sus innumerables estatuas,que jalonan tantos edificios, museos, palacios. Uno de los lugares más emocionantes fue, para mí, una de las salas del Vaticano repleta de esculturas de animales de todo tipo, desde los animales del mundo real hasta los animales del mundo mitológico, esas mezclas engendros de la imaginación y el horror, No sé de que tipo de animal se trata, a medias es un perro, a medias parece una leona, yo creo que se trata, simplemente, de una FIERA.

Molvízar ( Granada)Las Quiebras